Во многих языках имеются особые выделительные частицы, называемые артиклями, которые обычно сопровождают существительные и играют роль выделительного средства, уточняя, конкретизируя значение слова в речи. Артикли бывают неопределенные и определенные.
Неопределенный артикль обычно указывает на то, что сопровождаемое слово сообщает слушающему (читающему) нечто новое, до сих пор ему не известное, обозначает предмет, лицо или явление, не упоминавшееся до сих пор в разговоре (в тексте).
Определенный артикль, наоборот, сопровождает то слово, которое обозначает уже известный слушающему (читающему) предмет (лицо или явление), выделяющийся тем самым из числа других подобных предметов.
Для образования превосходной степени к прилагательному или к слову в сравнительной степени присоединяется определенный артикль:
Танвин и артикль в арабском языке.[]
А. В арабском языке неопределенного артикля нет. Его функции в большинстве случаев выполняет окончание [-н], которое можно увидеть у существительных и прилагательных ([китабун], [кабирун] и т.п.). Это окончание указывает на неопределенность предмета, обозначаемого данным существительным. Прилагательное же получает это окончание согласуясь с неопределенным существительным. Окончание [-н] называют танвин (арабское слово تنْوِينً в переводе обозначет прибавление звука н).
Б. В арабском языке имеется определенный артикль. Он представляет собой частицу أَلْ ('ал-), которая ставиться пред словом и пишется слитно с ним. В транскрипции артикль отделяется черточкой.
Арабский определенный артикль может сопровождать существительные любого рода и числа, а также прилагательные, относящиеся к существительным имеющим артикль.
Определенный артикль и танвин в одном слове несовместимы, поэтому присоединение артикля к слову артикля к слову влечет за собой отпадение танвина (окончания -н) и соответственно замену конечной огласовки _ً_ огласовкой _َُ_. Остающийся после отпадения танвина гласный [-у] произносится уже не как [-о], а как чистое арабское [-у].